Знакомства для татар в кемерово

Татарские знакомства в Кемерове

знакомства для татар в кемерово

Сайт знакомств в Казани и Республике Татарстан. 48%. 7. 77 "Татарские- Знакомства.ру" - татарочки и татары, татарский сайт знакомств с фото. 31%. Живу в Кемеровской обл. [email protected], Ответить ↓ клуб знакомств кому за 50 Апрель 20, в пп. Плыла она,как. Секс знакомства в. Знакомства с татарами из Кемерова. Наш расширенный поиск по большой базе анкет поможет Вам без труда найти интересных людей из Кемерова.

В семье шестеро детей. Мальчика воспитывал старший брат Ибрагим.

знакомства для татар в кемерово

Юнус ходил в татарскую школу, где учили и русскому, но остальные предметы преподавали на родном языке. И мои догадки подтвердились занимался в школьном драмкружке, где играл в татарских пьесах.

Знакомства с татарами из Кемерова

Не только мелодичные народные песни, но и литература, в том числе современная. Есть и пьесы на татарском. В четырнадцать лет Юнус уже работал летом в колхозе. В те годы волжских татар вербовали на кузбасские шахты. Поехал и другой брат моего собеседника — Юсуп.

Татарка ксения 30 лет Кемерово познакомится с татарином

Он устроился на работу в Прокопьевске, а через несколько лет перевез сюда Юнуса, который сначала нянчился с племянником, а в пятнадцать лет устроился на лесоторговую базу ящики ремонтировать.

Первые два года жили вчетвером в землянке. По словам Юнуса Мурсалиевича, он никогда не сталкивался с дискриминацией по национальному признаку. Приехав в Прокопьевск, жил в районе, неофициально именуемом Башпоселком. Уже из названия понятно, что населяли поселок преимущественно башкиры — раскулаченные и депортированные в е—е годы. Межэтнических конфликтов не случалось. В деревне, откуда он родом, только одна семья не была татарской.

Но рядом располагались деревни, где жили русские, а также села крещеных татар Махиянов, как и большинство волжских татар, принадлежит к мусульманской традиции. Рассказывает, что представители разных национальностей и конфессий мирно сосуществовали. Быт и хозяйство русских и татарских деревень в начале х практически ничем не отличались.

Вот только помню, что в четырнадцать лет ходил на базар в русский поселок, в райцентр. Татары привозили и деревенское масло, и яйца, и муку. А лук почему-то покупали у русских.

Никак не могу это объяснить. Сейчас волжские татары отборный лук выращивают. Махиянову довелось поработать каменщиком, геологоразведчиком: Устроился в геологоразведку в Прокопьевске.

И вот мы уточняли, как эти пласты залегают. Позже освоил профессию машиниста бурового станка. Жил и почти не вспоминал, что он татарин. Только на склоне лет всерьез заинтересовался культурой, историей и религией своего народа. Очень жалею, что в детстве не учил молитвы. Некому было учить — брат был коммунистом. Сейчас уже зрение, к сожалению, не позволяет читать и писать.

Мне обидно, что татары свой язык забывают. Имя, как у украинки. А судьба — как у многих русских, которые после распада СССР вынуждены были уехать из бывших союзных республик. Галина Хаббуловна родилась уже в Прокопьевске. Ее мама — Рахиля — приехала в шахтерский город после войны. Белорецкий район, недалеко от Уфы.

В деревне был голод — и скот падал, и урожая никакого. Приходил агитатор, предлагал ехать в Сибирь. Бабушка сказала маме, которая, в отличие от других дочерей, еще не вышла замуж: В Прокопьевске Рахиля вышла замуж, но избранник оказался двоеженцем, вскоре уехал к первой жене и о прокопьевской семье не вспоминал.

Рахиля назвала дочь не башкирским именем Галия, а Галиной — в честь украинской девушки, с которой подружилась в общежитии. После школы Галина уехала к тетке в Душанбе.

Вышла замуж — как и пророчила мать, за татарина. В конце х Таджикистан захлестнула волна шовинизма. Ополчились на русских, но, кажется, считали русскими всех приезжих. И в году Галина Хаббуловна вернулась в Прокопьевск.

Вспоминает, что в детстве упрямилась, когда бабушка учила ее башкирскому. Знает самые необходимые для общения фразы, не более. Сейчас ей нелегко заучивать тексты татарских песен, но проблем с произношением. Мелодику языка татарский и башкирский похожи улавливает. Чаще приглашают на гастроли и фестивали. Галине Закировой ближе русские песни, а танцы больше нравятся татарские.

знакомства для татар в кемерово

И еще она любит башкирскую и татарскую национальные кухни. Лучше всего ей удается губадия — слоеный пирог. В этой связи, я бы хотел высказать несколько соображений на тему существования страны, название которой невозможно встретить ни в одном учебном пособии по отечественной истории. Показать полностью… Тартария и ее народы не просто забыты. Кремлевский дар Как увидеть прошлое без искажений?

Примем это как методологический постулат и попробуем взглянуть на прошлое нашей страны с позиций того, что все подлинное так или иначе пробивается сквозь нагромождение политических спекуляций, преднамеренного замалчивания и целенаправленного искажения реальности. Есть старое заблуждение, что время все расставит на свои места.

Думаю, что всё на свои места время от времени расставляют люди, способные подняться над политическими соображениями ради исторической истины. Таким, неожиданным для многих шагом навстречу исторической правде, стал подарок первому президенту Татарстана Минтимеру Шаймиеву, который на его летие преподнес в Кремле Президент РФ Владимир Путин.

Это была не привычная ваза или коврик с изображением юбиляра. Это была карта Тартарии! Не буду комментировать этот вывод. Продолжая рассуждение на эту тему, Рафаэль Хакимов задается вполне справедливым вопросом и это, я надеюсь он озвучил президенту: Она же не может возникнуть из маленького города.

Как вывести историю России из Киева, Новгорода или из Крыма? Это невозможно, империя так не возникает. У империи должна быть основа в виде экономики, бюджета, дорог, квалифицированных руководителей, войск и так далее. Таким образом, подарок Путина Шаймиеву имеет свою предысторию, которая, несомненно, наполнена гораздо большим количеством весьма интересных и важных подробностей, нежели изложены.

Карта Тартарии голландского картографа Виллема Янсзона Блау Хочется еще сказать несколько слов о самом подарке. Карта в золотой оправе на фото она лежит на столе представляет собой не только важнейший исторический документ, но является также и образцом художественного творчества. Блау создал большую коллекцию карт и вел обширную издательскую деятельность, издав произведения таких ученых, как Рене Декарт, Виллеброрд Снелл, Гергард Иоганн Фосс, Питер Корнелис Хофт и др.

И, хотя данная карта Тартарии не отличается особой точностью, но она дает полное представления о поистине планетарных масштабах страны. Думаю, нет смысла, говорить о точности этой карты. В известном смысле, она условна. Главное - подлинность самого существования Тартарии!

ксения 30 Кемерово () - татары знакомятся здесь tatarlove

И здесь очень важно опираться не только на картографию, но, и на мнение научных авторитетов прошлого, чьи свидетельства не подлежат сомнению. Этот народ - настоящий повелитель вселенной: Далее Монтескье демонстрирует познания в победоносной истории татар: В этой исторической чехарде, просматривается, однако, четкая логика доминанты татар, или, если хотите доминанты тюркских народов в пространстве Евразии.

От имени персидского посла в Московии, Монтескье ведет целый рассказ о татарах: